Genealogía de la locura

El positivismo, que dominó la vida cultural y cimentó la ideología de la Argentina de fines del siglo XIX y comienzos del XX, ha sido un hito fundamental del pensamiento nacional. Recibido de Europa con cierta demora, encontró su propia impronta en las condiciones locales, lo que ha permitido hablar de la existencia de un verdadero positivismo argentino, sobre el cual se ha reflexionado profusamente. Un tópico suyo permanece, no obstante, en gran medida inexplorado: la conformación, en su seno, de una determinada concepción de la locura. Este libro se propone, pues, examinar las condiciones que hicieron posible, al interior del pensamiento positivista argentino -y en juego con su antagónico, el antipositivista-, la emergencia de una serie de discursos y de prácticas relativas a la psiquiatría, la criminología, la psicología y las ciencias humanas en general. Dichas condiciones no pueden sino entenderse en el sentido de un proceso histórico en virtud del cual, en última instancia, pudo surgir el problema de la alienación mental, y en cuyo seno anidan las más variadas y complejas cuestiones filosóficas, políticas e ideológicas.